带“听”的名字

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
筠字用着取名寓指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题友人归隐图》 早晚相从弄明月，细听唤铁响苍筠。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。

佩字用着取名寓指风度翩翩、文雅、才华横溢之义，寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
燕字用着取名寓指平安、灵秀、聪明伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：陈宓《昭君》 永巷鏁芳菲，春归入燕泥。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 近时作者宗燕许，入社投名仰成矩。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自明代：方孝孺《勉学诗 其十五》 群心效死斗，燕士不敢支。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《和韵归张通父诗卷》 湘竹恨深听雨夜，洛英梦继看花时。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。

容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《雁翅夹作》 从容把卮酒，坐对离骚经，起见皖山曲，沉沉夕烟生。
取自宋代：陈文蔚《雨不止和族叔韵》 小斋容膝足迟回，世路羊肠不用猜。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 听其音，铮铮然有京都声。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 岳渎气既分，民风日浇漓。
取自明代：张羽《画云山歌》 我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：孔武仲《寄刘贡甫》 飞笺岳麓吟秋草，把酒襄阳醉腊梅。

政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义，寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：蔡沈《胥村》 楚国当年滥政刑，子胥何事亦鞭平。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：孔武仲《寄刘贡甫》 东郡政声无岂弟，南楼风月且徘徊。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

恋字用着取名寓指不舍、重情之义，寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：李颀《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》 董夫子，通神明，深松窃听来妖精。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈杰《和韵归张通父诗卷》 湘竹恨深听雨夜，洛英梦继看花时。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。

茳字用着取名寓指之义，寓意一般。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
婵字用着取名寓指貌美、亭亭玉立、意气风发之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖，听瀑寒生薜荔衣，古寺无人云漠漠，溪行唤得小船归。
取自宋代：林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜，忽听南山起怒雷。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《太霞宫》 篮舆穿翠樾，只为听琴来。
取自元代：艾性夫《郡中玄都观追和刘禹锡诗二首》 为爱听琴亦此来，道香庭院得徘徊。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。
取自宋代：林景熙《新晴偶出》 琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。
取自唐代：孟浩然《宿业师山房待丁大不至》 松月生夜凉，风泉满清听。

听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声，听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归，雪云不争听招麾。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
取自宋代：陈杰《扶惫效死清事久废奏院郭公应酉以旧翘馆客自》 决汉排淮二十春，玉班步武乍骎骎。
取自元代：艾性夫《荷叶》 醉仙卷作碧玉盏，歌妓攜来绿云扇。