繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:16画
五行:土
拼音:yùn
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
运字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
运字用着取名寓指时运旺盛、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:黄庚《偶书》 凤德嗟已衰,宣尼欲浮海。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:3画
五行:火
拼音:dà
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
大字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
大字用着取名寓指出众、才智、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:许月卿《次韵》 古来言行要相副,愿言大德不逾闲。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明,大道行坦夷。
取自元代:黄庚《偶书》 凤德嗟已衰,宣尼欲浮海。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 又向人家啄大屋,屋底达宫走避胡。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:金
拼音:cí
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
慈字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
慈字用着取名寓指和和美美、慈眉善目、仁爱、孝敬之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速,慈颜想见倍欢怡。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:水
拼音:zhōu
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洲字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
洲字用着取名寓指胸怀大志、有理想、抱负之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜,长者寄尔渠得知。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:林景熙《渔笛》 落叶纷前浦,惊鸣过别洲。
取自明代:张时彻《宿南渡》 新蒲没洲渚,斜日照村家。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:水
拼音:míng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
鸣字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
鸣字用着取名寓指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好,岂寤道德凉。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自唐代:孟浩然《宿桐庐江,寄广陵旧游》 风鸣两岸叶,月照一孤舟。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:16画
五行:金
拼音:ruì
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
睿字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:14画
五行:土
拼音:wěi
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
玮字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玮字用着取名寓指杰出、高贵、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:24画
五行:金
拼音:chù
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
矗字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
矗字用着取名寓指顶天立地、超凡脱俗、勇猛之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:16画
五行:土
拼音:róng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
融字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
融字用着取名寓指善良、温和、和顺、通达之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 素华正冲融,湛露已凝冽。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:17画
五行:火
拼音:lóng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
隆字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
隆字用着取名寓指兴盛、吉利、盛大、兴盛之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《谢赵昌父寄诗》 古柏干隆宜壑卧,野梅心苦不羹尝。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:10画
五行:水
拼音:hào
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
耗字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
耗字用着取名寓指之义,寓意一般。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:20画
五行:金
拼音:shì
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
释字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
释字用着取名寓指大度、宽容、善良之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈杰《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》 释老新来各有宗,西民最惜一民穷。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:11画
五行:金
拼音:shào
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
绍字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
绍字用着取名寓指传承、发扬光大、开拓创新之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:17画
五行:土
拼音:yīng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
应字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
应字用着取名寓指通情达理、光明洞彻之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力,虐魃为殃漫有心。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自唐代:杜甫《出此门有悲往事》 至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔。
取自宋代:陈舜俞《南阳春日十首》 家蔬未省添新斸,宰木应曾长旧围。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:14画
五行:水
拼音:fèng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
凤字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
凤字用着取名寓指身贤体贵、杰出、优雅、大富大贵之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:黄庚《偶书》 凤德嗟已衰,宣尼欲浮海。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜,长者寄尔渠得知。
取自唐代:杜甫《出此门有悲往事》 至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:12画
五行:木
拼音:yǎ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
雅字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
雅字用着取名寓指高洁、美丽、文雅、有品味之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:陈淳《忆李友叔皓三首》 卑渠世学陋,就我咨纯雅。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈宓《和杨县尉五首》 君诗企风雅,圣处同天工。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:17画
五行:金
拼音:cōng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
聪字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
聪字用着取名寓指聪明、有智慧、有谋略之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:火
拼音:liè
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
烈字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
烈字用着取名寓指正直、刚毅、勇猛、强悍之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自元代:曹伯启《中元日雨不出悼所丧马呈宪府诸公三首 其二》 酷烈薰心不可医,终朝起伏向人嘶。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:6画
五行:水
拼音:xiàng
繁写:14画
五行:木
拼音:jiā
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
嘉字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈舜俞《保圣院》 门深锁苍苔,地灵育嘉树。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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