繁写： 12画
五行： 金
拼音： niǔ
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 12画
五行： 火
拼音： chéng
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 12画
五行： 水
拼音： hè
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 12画
五行： 土
拼音： huáng
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 10画
五行： 水
拼音： mǎ
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 22画
五行： 木
拼音： sū
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 5画
五行： 火
拼音： dàn
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 18画
五行： 火
拼音： fēng
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 16画
五行： 木
拼音： jì
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 16画
五行： 火
拼音： chén
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 15画
五行： 水
拼音： mǎn
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 13画
五行： 火
拼音： zī
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 13画
五行： 木
拼音： jiē
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 13画
五行： 土
拼音： yùn
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 15画
五行： 木
拼音： guō
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 15画
五行： 火
拼音： liú
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 6画
五行： 木
拼音： kuāng
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 6画
五行： 金
拼音： cì
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
繁写： 6画
五行： 火
拼音： duō
繁写： 3画
五行： 水
拼音： zǐ
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lóng
子字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
龙字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：许月卿《野人》 野人方蠖屈，天子正龙飞。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 祥符圣天子，慕道比轩后。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 上清童子昼临关，鸾尾扫云方种玉。
取自宋代：陈舜俞《双溪行》 曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。
百家姓起名
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