带“端”的向姓名字

端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
缝字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

广字用着取名寓指心胸宽广、宅心仁厚、兴趣广泛之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《次韵和邓慎思谢刘明复重画道林秋景二首》 铃齐清话未更端，一埽禅林景趣完。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。

述字用着取名寓指懂事、听话、恪守本职之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

悛字用着取名寓指之义，寓意一般。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

俊字用着取名寓指俊俏、杰出、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：孔武仲《寄刘贡甫》 朝廷选用多英俊，早晚刘郎即到来。

纬字用着取名寓指人文武兼备、有治世之才、纬世之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《雨》 檐端雨声寒，客子念迟暮。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。

韵字用着取名寓指才华、风趣幽默、乐观开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈宓《松》 擎天端作柱，度汉可为梁。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。

端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
忆字用着取名寓指重感情、记忆能力强、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《送人归秦州》 长途短日双泪落，苦忆妻孥惊鼓鼙。
取自唐代：李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 使我转忆江湖乡，水珍海错那可忘。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。

梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：罗公升《故里》 岂知桑梓地，今即咸阳墟。

阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：晁公溯《简任季明府判》 兹为泛舟役，端若赴襟期。
取自宋代：陈文蔚《读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书》 自昔桂阳名此山，登楼恍若见林端。
取自宋代：晁公溯《池上》 烂醉高阳池，长啸辟疆园。
取自唐代：刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》 野寺来人少，云端隔水深。

素字用着取名寓指朴实、纯洁之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴伯丰所居二首·亦爱轩》 吾庐寄吾兴，妙处端有在。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：陈宓《问月》 百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。

端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
仪字用着取名寓指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：陈文蔚《题郑好古松图和赵国兴韵》 笔端老木千岁心，一见洗我尘土襟。
取自宋代：晁公溯《池上》 方塘我所有，嘉木亦已蕃。
取自宋代：晁公溯《次韵程愿以十诗见示篇中多及故起居舍人程子》 故乡乔木莫知年，闻道端居似玉川。
取自唐代：孟浩然《早寒江上有怀》 木落雁南度，北风江上寒。

端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
仁字用着取名寓指仁爱、热心、温文尔雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

迎字用着取名寓指热情、聪明、主动之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：张羽《画云山歌》 上清真人笑迎客，夜然桂枝煮白石。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。

叙字用着取名寓指讲究秩序、有条理、有内涵、口才好之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

益字用着取名寓指富裕、才华横溢之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
刈字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。

泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩，直向端门拜冕旒。
取自宋代：蔡肇《江州》 浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。

容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 驿道芬菲春气柔，征蹄去去不容留。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自明代：陈淳《和梅韵》 疑将冰月为精爽，端借琼瑶琢体肤。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。